问四、平实居士在著作中多次说过，四禅等至位时没有呼吸、没有心跳，因有如来藏执持色身而使色身不烂不坏。但从医学的角度来说，若没有呼吸、没有心跳时，大脑会因为缺少氧的供给而损坏。医学认为，中枢神经系统缺氧的极限时间，一般大脑皮质为5～6分钟，大脑髓质为7～8分钟，脑干为10～11分钟，脊髓为30分钟左右。那为什么在四禅等至位时大脑不会损坏呢？难道说是如来藏在供给色身一些特殊的营养吗？还是有什么其它的原因？
答：头脑之中枢神经系统需要氧气的原理，是因为脑部要支应眼睛、耳朵等感觉器官（特别是五胜义根的头脑）对于色尘、声尘等持续不断的接收，以及眼耳等识与意识之分别与思惟、打妄想等，所以要由心脏不停的透过血液输送氧气及养分能量到脑部，并带走二氧化碳等浊气，因此也必定要有脉搏；也要经由呼出二氧化碳浊气并吸入新鲜氧气，所以一定要有呼吸。如果有人被打一记闷棍昏死过去，没有呼吸而导致脑部缺氧过久，产生病患，现代医学所作的实验与结论是成立的；然而真正有禅定证量的人，并不符合医学上所作实验的脑部运作内容，因为进入四禅中的境界，与昏死过去的境界大不相同，不能等视齐观；否则证得四禅的人，心境及色身就应该与世俗人完全相同了，那么证得第四禅就应该没有任何功德，世间就不应该有第四禅的定境了。
证得四禅等至位时，眼耳等五种感觉器官，不论是扶尘根或胜义根，都已经过禅定定力的降伏，已完全静止了，并不需要被作意去接收色尘、声尘等，而眼识、耳识乃至身识都不现起，意识只是住于自体之自证分中，没有任何苦与乐之领受，没有妄念思惟等之脑部活动，因此脑部对于养分及氧气之需求已经消失了，这时不需要新陈代谢，没有二氧化碳等浊气产生，乃至可以不需要运作时所需要的能量，所以心脏可以不必输送养分能量到脑部，自然就不需要心跳，也就没有脉搏；因为不需要氧气，也就不需要呼吸。身体器官之运作乃是配合心识活动而有，心识活动静止了，不需养分与氧气了，就不再需要心跳与呼吸了。一般人闷绝时，心识的活动是仍然存在的，只是医学上不能了知而已，当然闷绝而停止心跳呼吸时会使胜义根受损。四禅又称为舍念清净定，一切五尘之领受及苦乐受等心识之活动因定力的缘故皆舍，乃至意根对色身之微细念也舍，所以色身就不需要心跳、脉搏与呼吸；此时如果没有如来藏执持色身，就一定会烂坏；因四禅等至位中有如来藏执持色身，使色身在无呼吸心跳的情况下而不烂坏，不同于闷绝，这是因为有定力转变色身的运作故。而闷绝位中意识已经断灭而暂时不在了，根本没有定力功德使色身的运作完全静止，所以大不相同。如果四禅位中的境界同于闷绝，那么应该入四禅等至位者就等于闷绝或死亡，由此证明确有如来藏，如来藏之功德作用并非意识与意根之种子功能故。
------《正觉电子报》第29 期<般若信箱问四>
