西藏密宗的教义里，经常使用隐讳的暗语说明来包装其见不得人的重要修行内容。主要的原因是他们真正的修行内容和其表面所标榜之“佛法”修行完全相反，亦与佛法的修行无关；如果让一般人或西藏密宗初学者知道西藏密宗的实际修行内容，将会遭致许多的批评与障碍，因此故意用暗语来作掩饰。是故，想要能解读西藏密宗“密续”的真正涵意，首先必须了解密续中经常使用之暗语的意思。以下对这些暗语的说明，便是提供正确解读“密续”之密码，可以让读者很快地了解本书后续所引述密续内容的真正意义，不致于产生误会。８
明妃、佛母、亥母、空行母：供男性合修双身法之女性。
勇父：供女性合修双身法之男性。
外印、事业手印、业印：实际合修双身法之实体明妃。
智慧手印、智印：以观想方式修双身法时之想像明妃。
智慧：在双身法中代表女性，因为西藏密宗认为女性之配合双修，可以让男性在乐空双运中体验大乐境界，产生“智慧”。
方便：在双身法中代表男性，因为男性以此双身法之方便法门，可以证得西藏密宗的“即身成佛”境界。
杵、金刚杵：因为形状类似，在双身法中喻指男性之生殖器官。
铃、金刚铃：因为形状类似，在双身法中喻指女性之生殖器官。
莲、莲花、莲华：因为形状类似，在双身法中喻指女性生殖器官。
二根：男女两性之生殖器官，即是男根、女根。
交合、结合、和合、相合、密合：指两性之性器官交合。
入定：在双身法中，指进入性高潮时一心专注触乐而保持在一念不生的状态中。
等至：在双身法中，指男女双方同时达到性高潮。
双运：双身法中男女双方一起交合的互动运作。
双修：双身法中男女双方合作共修，一起交合。１０
明点：体内各脉中的明亮小光点，是由“观想”而在觉知心中所产生的影像。在双身法中指男性的精液，在秘密灌顶中则是指喇嘛与弟子所供养的女子交合后发泄出来的精液。
菩提、菩提心：在双身法中指男女性交时流出的精液或淫液，“白菩提”为男性精液，“红菩提”为女性淫液或经血。在灌顶仪式中做为灌入受灌者口中之用。
甘露：双身法中，指精液混和了女性的淫液，秘密灌顶仪式中灌入受灌者口中之用。
五甘露：大香、小香、脑髓、白菩提以及红菩提五种名为五甘露。大香，喇嘛有香味之大便；小香，喇嘛有香味之小便；脑髓，已死亡修行者的脑髓；白菩提，男修行者之精液；红菩提，女修行者之淫液或经血。五甘露为西藏密宗之珍贵饮品。
界：在双身法中，喻指男性之精液或女性之淫液。在佛法中，界是指种子、功能；西藏密宗借用“界”字来代表精液中的精子，名为“界”是因为喇嘛的“种子”可以使女人受种而生子。
金刚：双身法中，指男性的生殖器坚挺如金刚，有时是指喇嘛的精液和“佛母”的淫液。
双身佛：西藏密宗之佛像，男女裸身交抱，请参阅附录图一。
嘎巴拉、颅器：西藏密宗祭祀时之供器，以死人头盖骨上下切成两半，用以装盛双身法中产生的液体作为供品之用，请参阅附录图三。
智拳印：西藏密宗之大日如来手印，用右手握拳握住左手中指，代表智慧。以其形状类似，暗示男女以坐姿合修双身法时双方性器官交合的状态；认为合修双身法可以产生智慧，为西藏密宗“无上瑜伽”双身法之代表手印，请参阅附图。
