热搜: 涅槃 三乘菩提 悟道 菩提 公案 十信
问八、请问什么叫做“实相忏悔”? 答:转依于第八识心体的真如体性,即是实相忏悔,这是已悟者方可如实修习的忏悔法。未悟者若是以文字理解第八识心体的真如体性,依此而修习,则是相似的实相忏悔。所谓的真如体性,意思是说:第八识心体离于三界万法,无有一切相,如如不动的清净体性。既无一切相,当然没有持戒、犯戒的问题,也没有能忏悔的人,能够通达这个道理,名之为实相忏悔。应注意的是,实相忏悔很容易被人误用,做为犯戒的理由。若有人这么做,即是“恶取空见”的人,这种人只挑选对自己有利的地方(没有持戒、犯戒的问题,也没有能忏悔的人),以之为无,实际上则是贪着我、我所,因为邪见不断而有造作取舍,所以不是真实的忏悔,未来际仍然必须面对严厉的果报。若能确实转依真如体性,就没有造作取舍,心虽远离世间的戒律相,身口意行仍然是中规中矩,这才是真正的实相忏悔。
------《正觉电子报第17期》<般若信箱问八>
自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。
愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。