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第67集 果地实相念佛(五) 正伟老师 主讲(2)

[念佛法门]  发表时间: 2015-04-21 21:22 点击: [放大字体正常缩小] 关闭
实相念佛的人,住在这个境界里面,就叫作超凡越圣,而不住在凡夫与圣人的境界之中。从此,体与用非常清楚的分开,体是真如、用是佛性,真心是体、性用是祂的作用。然后由于体用分明,所以能够以各种方便善巧来帮助真正要学佛法的人,这个境界就叫作实相的境界,又叫作念佛三昧。所以在前面观想念佛的第九观里面,我们说:悟明真如眼见佛性,称之为念佛三昧。也就是说,念佛三昧就是实相念佛。
念佛人到了这个地步,能够真实的了知净土宗祖师所说的“一句佛号概括事理”;天台宗祖师说“理事不二”;禅宗的祖师说“大地无非清净身,溪声即是广长舌”;密宗的祖师说“声字实相”;唯识宗的祖师说“三界唯心,万法唯识”。这一些道理,实相念佛的人都已经知道了,从此之后不论是念十方佛或者念一尊佛,不管是有相的持名念佛、观想念佛或者是无相念佛,都叫作“实相念佛”了。】(《念佛三昧修学次第》)
今天我们为各位介绍了实相念佛,那它到底实相念佛里面还有些什么内涵呢?由于时间的关系,我们就等到下一次的课程再为各位继续介绍。
谢谢大家!
阿弥陀佛!

本文标签:果地实相念佛(6) 本文关键字:果地实相念佛
愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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